Hace siete años que la Casa de la Mujer aceptó el reto de trabajar en una la campaña por una convención interamericana de los derechos sexuales y los derechos reproductivos que se constituyera en el “pretexto” para continuar con los debates acerca de la sexualidad y la reproducción. La Campaña tiene como punto de partida el proceso de socialización y alianzas y, como punto de llegada la presentación de un texto de convención interamericana a la OEA. La propuesta busca las alianzas entre múltiples expresiones sociales, movimientos, y personas particulares que coincidan en que la sexualidad y la reproducción son un asunto de derechos humanos, de política pública, de libertad y de autonomía individual. En la actualidad, en Colombia somos 64 organizaciones en nueve vocerías -Barranquilla, Cartagena, Bucaramanga, Medellín, Cali, Pereira, Manizales, Popayán y Bogotá, en donde se encuentra la vocería nacional.

Pertinencia de la Campaña.

En materia de derechos humanos la década del noventa se caracterizó por ser un período de auge en el reconocimiento de los derechos de las minorías políticas y como una etapa de inclusión de nuevos sujetos sociales. Por ejemplo, la Conferencia de Viena, por la lucha de organizaciones y movimientos de mujeres, reconoció por primera vez los derechos de las mujeres como derechos humanos. Por el contrario, estos primeros años del tercer milenio se perciben, por lo menos en Latinoamérica, como un período de estancamiento no solo en el reconocimiento de derechos sino en las posibilidades reales de ejercicio de los mismos.
Al mismo tiempo, si bien se avanzó en muchísimos campos en los noventa, hubo poca disposición de los estados en avanzar en materia relacionada con los derechos sexuales y reproductivos, fundamentalmente por presión de la Iglesia y de los sectores más conservadores. Por ello, al pensar en una Convención Interamericana por los Derechos Sexuales y los Derechos Reproductivos, surge una serie de interrogantes sobre su pertinencia y sobre las posibilidades reales de generar un cambio que permita que las mujeres y los hombres en Latinoamérica, gocen del derecho fundamental de decidir sobre su propio cuerpo.

El primer lugar, aparece un interrogante sobre si los estados pueden legislar en materias que comprometen el deseo y el goce de los seres humanos.
En segundo lugar, existe una pregunta asociada al contexto: ¿Es oportuno hoy, dadas las condiciones descritas, avanzar en un instrumento interamericano que garantice derechos en materias asociadas con la reproducción y la sexualidad?. Esto nos lleva a reflexionar sobre la pertinencia de que una convención de las características que se plantea, tiene que ser capaz de ir más lejos en avances de reconocimiento de derechos que las propias legislaciones nacionales. Por tanto, el desafío es nivelar por lo alto. Situación que lleva a preguntarnos por las estrategias que desarrollarán nuestros oponentes para evitar su promulgación e incluso el riesgo que pueda traer en términos de retrocesos normativos.
Un tercer interrogante es sobre los propios mecanismos que debe incorporar una Convención para llegar a tener éxito en su implementación. Es decir, no basta con construir una convención que garantice y reconozca derechos, es necesario darle un piso que permita obligar a los estados a su cumplimiento y no repetir las experiencia de la CEDAW y Belem do Pará, que luego requirieron mecanismos para su implementación, los cuales han demorado 30 y 10 años respectivamente.

Este primer documento no pretende dar respuestas a estas preguntas, por el contrario busca iniciar un debate amplio e incluyente en Colombia, con diferentes actores sociales, para discutir estos temas y otros que nos permitan justamente decidir sobre la pertinencia estratégica de impulsar la Convención y generar acuerdos nacionales.

Por otra parte, es fundamental que nuestros debates tomen como punto de partida la recuperación y reapropiación de nuestros cuerpos y nuestras vidas, para que se reconozca especialmente a las mujeres su condición de sujetos plenos, desde una visión que amplíe libertades y otorgue nuevos significados al principio de igualdad y no discriminación. En este sentido, no es posible ampliar la ciudadanía de las mujeres si no se reconoce el principio fundamental de decidir sobre sus cuerpos.

De igual forma este debate conlleva una apuesta por resignificar las temáticas de sexualidad y reproducción más allá de un asunto de salud sino claramente como un asunto de derechos humanos y reconocidos por la Constitución Política de Colombia como fundamentales. Por último, es una apuesta por hacer posible en nuestro contexto el Estado laico, un Estado que garantice derechos para todos y todas, independientemente de su filiación religiosa.

Por ello, a pesar de la pertinencia o no de la Convención, la campaña nos debe servir de pretexto para avanzar en fortalecer un discurso integral de los derechos humanos en materia de derechos sexuales y reproductivos que a la vez incorpore y reconozca las diferencias de los múltiples sujetos sociales que interactúan en nuestra sociedad.

América Latina debe considerar la reivindicación de estados laicos que reconozcan que los asuntos sobre la sexualidad de las personas y su reproducción son asuntos políticos en tanto se refieren a decisiones que corresponden al ejercicio de los derechos humanos. Este carácter implica estados que protejan, respeten y satisfagan el ejercicio de estos derechos

El proceso en Colombia

En octubre del 2004 en Bogotá, 24 organizaciones iniciaron un proceso de discusión política y teórica acerca de la relación que se entretejen entre los derechos sexuales y derechos reproductivos con el Estado, con las iglesias, con la academia y el debate que el feminismo plantea en la relación con el cuerpo, la libertad y la autonomía de las mujeres. Se elaboraron planes de trabajo para el 2004 y el 2005 orientados a la definición de tres estrategias: de análisis y discusión teórico-político, de sensibilización y de generación de alianzas.

En el 2005 la Campaña sale a las regiones buscando descentralizar y democratizar el proceso, y es así, como se hicieron contactos y se consolidaron las vocerías de Cartagena, Barranquilla, Medellín, Cali, Pereira y Manizales.

En el 2006 impulsamos la campaña por la despenalización del aborto en Colombia para acompañar la demanda de inconstitucionalidad dede los artículos 122, 123 y 124 del código penal, que contemplan las normas referentes al aborto en Colombia. Las organizaciones participantes de la Convención y otras que llegaron por su interés de poner nuevamente en Colombia el debate de la libre opción a la maternidad como un derecho de las mujeres y acción fundamental de su autonomía, propusieron que la campaña integrara acciones de sensibilización, simbólicas y de incidencia.
La campaña se caracterizó por la diversidad y la pluralidad de las organizaciones que hicieron parte; por la convocatoria, las propuestas planteadas, la sensibilización sobre el tema y la realidad de las mujeres hizo posible que organizaciones de mujeres, mixtas y de jóvenes que tradicionalmente se habían mantenido al margen de las acciones del movimiento de mujeres, participaran introduciendo nuevas formas de acción para la incidencia y la movilización así como interrogantes respecto a las maneras de interlocución y concertación entre estos grupos y las organizaciones de mujeres y feministas tradicionales. La participación de mujeres y varones jóvenes fue masiva, permanente y activa. Es de resaltar la participación activa de los colectivos de gays, lesbianas, transgénero, travestís y transexuales.

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Es importante resaltar la participación de las organizaciones de mujeres de sectores populares y de mujeres en situación de desplazamiento; no solo por lo masiva de su participación sino por la forma consciente como lo hicieron. Cabe anotar que las mujeres de sectores populares, tienen una fuerte influencia religiosa y cultural que limita su participación en acciones que tengan que ver con su sexualidad, su cuerpo, su disfrute y especialmente acerca de su libertad y su autonomía.
La voluntad política de las organizaciones y grupos, permitió que se mantuviera de forma pluralista el diálogo político y teórico en la discusión de estrategias y de acción para el logro de la despenalización parcial del aborto y la libre opción a la maternidad. Las dinámicas del proceso y una postura abierta y flexible contribuyeron al éxito de las acciones por la despenalización del aborto en Colombia, permitiendo que la Campaña por una Convención Interamericana continuara proyectándose como el espacio de interlocución, debate y acción de las organizaciones alrededor de los temas de sexualidad y reproducción entre las organizaciones que la integraban.
Nuestros encuentros nacionales

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Vocerías

1º Encuentro de Vocerías

2º Encuentro de Vocerías

Primer encuentro nacional Pereira julio de 2006, en donde 26 personas de 15 organizaciones nos reunimos por primera vez a debatir el significado de una campaña por una convención interamericana. Segundo encuentro nacional, Bogotá julio de 2000, en donde 30 personas y 24 organizaciones desnudamos el cuerpo, desbordamos el erotismo y empezamos a re-conocernos desde eso que tanto nombran como la diversidad y la diferencia que aquí no es más que múltiples cuerpos con vivencias eróticas particulares. Fiesta erótica. Ahí nos vimos, ahí nos reconocimos.

Tercer encuentro nacional, Bogotá, julio de 2008, en donde 35 personas y 27 organizaciones, nos atrevimos a plasmar con arcilla ese personaje que vive de día y sale de noche; ese personaje que habita en mi cama y en mi silencio; el personaje que me erotiza y me encarna en el más humano. Cuarto encuentro nacional, Barranquilla julio de 2009 en donde 100 personas y 53 organizaciones nos atrevimos a soñar en trascender de la campaña de la campaña por una convención interamericana y constituir LA COLECTIVA- Alianza colombiana por los derechos sexuales y los derechos reproductivos. En septiembre del 2009 las vocerías de la Campaña se reunieron en Popayán en septiembre para dar forma política a la propuesta de la Colectiva